فالأجود كان لهم أن يقرأوا كتب الأوائل ليعلموا على كم ضرب يسيل من « [ 1 ] » العضو ما كان قبل ذلك محتقنا فيه « 1 » . « [ 2 ] » فإن ذلك قد يكون إذا سخف وتخلخل العضو الحاوي له ، وإذا رق « [ 3 ] » ذلك الشئ الذي يحوى ، وإذا كثر ، وإذا تحرك حركة أشد ، وإذا اجتذبه شئ من خارج ، وإذا انتقل عن العضو بسبب من داخل . فإن ترك أحد جميع هذه الأشياء ، وظن أن علة الاستفراغ واحدة ، وهي اتساع المجارى ، توهم الناس عليه أنه لا يعرف الأمور الظاهرة ، فضلا عما سواها . فقد نرى عيانا الصوف ، والاسفنج ، وغيرهما مما أشبههما في السخافة والتخلخل ، إن كانت فيها رطوبة يسيرة ، حصرتها ولم تجر منها . وإن كانت « [ 10 ] » فيها رطوبة أكثر ، سالت وانبعثت . « [ 11 ] »

--> ( [ 1 ] ) - فالأجود : والأجود م - - يقرأوا : يقروا ب ، س ، م - - ليعلموا : فيتعلموا م ( [ 2 ] ) - كان : + فيه س - - فيه : سقطت من س ( [ 3 ] ) - فإن ذلك : وإن ذلك ب ( [ 10 ] ) - فيها : فيهما ب - - ولم تجر : ولم تجرى ب : وان لم تجر م ( [ 11 ] ) - أكثر : كثيرة م ( 1 ) جالينوس ، 9 ، طبعة هيلمريش ، 27 ، سطر 21 - 23 - طبعة كين ، 1 ، ص 99 : .